图书介绍
邓小平理论与当代中国哲学【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

- 黄楠森,王东主编 著
- 出版社: 哈尔滨:黑龙江教育出版社;北京:北京大学出版社
- ISBN:7531643413
- 出版时间:2005
- 标注页数:687页
- 文件大小:27MB
- 文件页数:714页
- 主题词:邓小平理论-研究;哲学理论-研究-中国-现代
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图书目录
目录3
第一篇 邓小平理论对马克思主义哲学的坚持、运用和验证3
第一章 邓小平理论对马克思主义哲学的坚持、运用和验证3
第一节 马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义3
第二节 邓小平学习、信奉、坚持和运用的马克思主义哲学也是辩证唯物主义和历史唯物主义11
第三节 邓小平理论对马克思主义哲学的验证25
一 哲学命题最后也只有用实践来检验26
二 邓小平理论是对马克思主义哲学基本原理的再一次验证31
第二篇 邓小平理论对马克思主义哲学的丰富和发展43
第二章 对马克思主义思想路线的发展43
第一节 思想路线的哲学意义43
第二节 马克思主义经典作家论思想路线45
一 关于马克思主义哲学的基本观点45
二 关于马克思主义哲学的基本方法49
三 关于马克思主义哲学的实质或精髓50
第三节 毛泽东论马克思主义思想路线51
一 实事求是是马克思主义的一个基本观点52
二 理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则和方法53
三 对立统一的观点是马克思主义哲学的精髓54
第四节 邓小平对马克思主义思想路线的发展56
第五节 邓小平的思想路线理论是对辩证唯物主义的重大发展59
第三章 邓小平对唯物辩证法的发展64
第一节 和平与发展时代的辩证法64
一 对当代世界社会主义和资本主义矛盾同一性的把握68
二 党的基本路线是把握矛盾统一性的典范69
三 “一国两制”是矛盾同一性思维的光辉运用70
第二节 着眼质变但贵在把握过程中的量变71
第三节 我们自己创造自己的历史77
第四节 “弱者道之用”的当代演绎82
第一节 生产力首位论极大地丰富和发展了历史唯物主义的基本原理85
第四章 邓小平理论开辟了历史唯物主义发展的新境界85
第二节 社会主义本质论极大地丰富和发展了科学社会主义理论,使我们从根本上改变了对社会主义的认识91
第三节 生产力首位论和社会主义本质论构成当代中国社会发展理论和社会历史哲学的基石99
第五章 邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的发展109
第一节 马克思主义经典作家论社会矛盾109
第二节 毛泽东的社会主义社会基本矛盾理论113
一 科学规定了“社会主义社会的基本矛盾”这一历史唯物主义的基本范畴113
二 阐明了社会主义社会基本矛盾的特点和性质114
三 系统地论述了两类社会矛盾学说,特别是正确处理人民内部矛盾的学说114
第三节 邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的丰富和发展117
一 准确抓住社会主义社会的主要矛盾,提出必须坚持以经济建设为中心117
二 具体分析生产力与生产关系的矛盾,提出进行经济体制改革119
三 具体分析经济基础与上层建筑的矛盾,提出进行政治体制改革,加强社会主义精神文明建设122
第六章 社会主义初级阶段论对当代中国哲学的丰富和发展127
第一节 社会主义初级阶段论的基本含义127
第二节 马克思、恩格斯对未来社会发展阶段的设想130
第三节 毛泽东在社会主义发展阶段问题上的探索133
第四节 社会主义初级阶段论的创立是当代辩证唯物主义的运用和发展135
一 社会主义初级阶段论所包含的解放思想、实事求是思想,是对当代辩证唯物主义的发展136
二 社会主义初级阶段论以当代中国社会主义矛盾普遍性与特殊性的统一丰富和发展了唯物辩证法137
第五节 社会主义初级阶段论对社会主义发展阶段论和历史发展阶段论的丰富和发展145
第六节 社会主义初级阶段论之深厚的哲学蕴涵147
一 社会主义初级阶段论与认识社会主义的方法论问题148
二 社会主义初级阶段论正确解决了社会主义实践之“度”的问题150
三 社会主义发展阶段论启迪人们对社会主义的发展必须保持高度的理性自觉151
第七章 邓小平对群众观点和群众路线的发展153
第一节 经典作家论人民群众在历史上的地位和作用153
一 人民群众是人类历史的创造者153
二 人民群众创造英雄人物156
三 人民群众创造历史的制约性158
第二节 毛泽东对马克思主义群众观点和群众路线的发展159
一 毛泽东在新的历史条件下对群众观点的继承和发展160
二 毛泽东在新的历史条件下创造性地提出了党的群众路线162
第三节 邓小平论社会主义初级阶段的群众观点和群众路线164
一 为了人民:使人民群众过上富裕生活165
二 依靠人民:人民群众是改革开放和现代化建设的重要推动力量166
三 尊重人民:把是否符合人民群众的根本利益作为衡量一切工作的根本标准169
四 学习人民:尊重人民群众的首创精神,集中人民群众的智慧172
五 塑造人民:培育“四有”新人174
第三篇 邓小平理论与马克思主义哲学创新论179
第八章 马克思主义哲学创新根据179
第一节 从历史成就看马克思主义哲学创新可能性179
第二节 从历史变化看马克思主义哲学创新必要性183
第三节 从问题现状看马克思主义哲学创新迫切性185
第九章 马克思主义哲学创新前提192
第一节 必须确立解放思想、实事求是、与时俱进的科学态度192
第二节 必须坚持和发展马克思主义哲学基本原理196
第三节 必须对苏联模式哲学教科书体系作出实事求是的分析201
第十章 马克思主义哲学创新目标203
第一节 “回归马克思”与“发展马克思”的统一203
第二节 创造马克思主义哲学中国化、现代化新形态205
第三节 马克思主义哲学现代新形态的七条标准207
第十一章 马克思主义哲学创新途径209
第一节 解读模式创新209
第二节 文本体系创新211
第三节 文献资料创新214
第四节 中西马综合创新217
第五节 哲学问题创新219
第六节 哲学体系创新221
第七节 教学体系创新222
一 哲学本科教学创新223
二 马克思主义哲学硕士生教学创新224
三 马克思主义哲学博士生教学创新227
四 马克思主义哲学原著教学创新231
五 面向哲学系的马克思主义哲学素质教育创新233
六 面向全校通选课的马克思主义哲学素质教育创新234
第十二章 马克思主义哲学创新走向237
第一节 提出开创马克思主义哲学新形态的创新目标237
一 创造21世纪马克思主义哲学新形态238
二 马克思主义哲学与中国哲学、西方哲学关系问题243
三 两个主要生长点:全球化问题与邓小平理论哲学基础251
第二节 马克思主义哲学创新的百家争鸣255
一 创新目标256
二 创新途径262
三 创新价值268
四 创新的主要生长点:“三个代表”重要思想与哲学基础272
第三节 探寻马克思主义哲学创新的突破口与生长点276
一 解读法277
二 哲学观282
三 存在论286
四 创新观291
五 全球化293
六 中国化297
七 文明观299
第四篇 邓小平理论与哲学创新的突破口、生长点305
第十三章 必须坚持发展马克思新唯物主义世界观305
第一节 马克思哲学预见和现代科技革命本质特征305
第二节 现代科技创新的两大阶段、两大潮头、两大航程312
第三节 劳动方式的现代创新315
第四节 生活方式的现代变革318
第五节 思维方式的历史转换320
第六节 现代新型世界观、存在论的哲学呼唤324
一 胡塞尔现象学:首倡20世纪现代哲学向人的存在本体论转向325
二 海德格尔:存在论的呼唤与革新326
三 萨特存在主义:呼唤存在论的三部曲327
四 卡尔纳普的语言构架本体论:从坚决拒斥形而上学到承认本体论的必要性329
五 斯特劳森:分析哲学与形而上学走向兼容330
六 弗雷格逻辑本体论:语言分析哲学源头上与存在论的兼容性331
七 蒯因:超越逻辑实证主义的本体论承诺332
八 伽达默尔:理解本体论335
九 利科:新解释学本体论337
十 葛兰西:实践哲学的新世界观339
十一 卢卡奇:社会存在本体论341
第十四章 主体性与客观性统一的新存在观349
第一节 解放思想与实事求是的统一349
第二节 走向主体性与客观性的更高综合360
一 现代科学革命的焦点问题361
二 主体知识库问题的凸现362
三 主体性:人脑与电脑的根本分野367
四 透视认识的主体性与客观性的新窗口373
第十五章 寻求天人合一、人化自然的新实践观379
第一节 实践前提新论——生态环境是劳动实践的外部前提与自然基础380
第二节 实践中介新论——主客体的三大中介系统和双向运动385
一 主体和客体的多种存在形式385
二 主客体的三大中介系统387
三 主客体的双向运动和双重改造391
第三节 实践逻辑新论——从客观逻辑到思想逻辑的中介桥梁393
第四节 实践目的新论——天人和谐的新型生态文明400
第十六章 与时俱进的新时代观409
第一节 马克思列宁主义时代观409
第二节 时代观上的新判断411
第三节 呼唤新型文明的四大潮头423
一 全球时代——全球化趋势成为时代主潮424
二 科技革命——科技大变革带动了生产力大革命426
三 文化经济——经济文化一体化的新型经济427
四 新型文明——从农业文明、工业文明走向世界新型文明431
第四节 世界新型文明难产期的四大危机434
一 天人对立的现代生态危机435
二 持续不断的战争危机441
三 重新走向激化的南北关系危机445
四 排斥异己的文明冲突危机452
第十七章 面向全球化的新世界史观456
第一节 全球化理论的真正源头456
第二节 全球化理论的三大流派468
一 马克思主义全球化理论469
二 新“左”派全球化理论473
三 西方主流派全球化理论476
第三节 当代经济全球化新特点479
一 信息网络化480
三 分工体系国际化481
二 科技全球化481
四 跨国公司的全球经营482
五 市场全球化483
六 国际贸易全球化484
七 金融全球化485
八 交往全球化486
九 经济全球化、政治国际化和文化多元化的并存趋势486
第四节 面对“三先”挑战,抓住“三后”机遇——中国应对全球化新方略487
一 全球化矛盾过程观488
二 全球化过程二重性观489
三 经济全球化“三先”现状观490
四 中国应对经济全球化的“三后”方略观492
第十八章 个别与一般统一的新共殊观495
第一节 一般与个别范畴的历史追索——从古希腊到黑格尔495
一 古希腊朴素辩证法中的一般与个别范畴495
二 黑格尔唯心辩证法的普遍、特殊和单一范畴499
第二节 马克思唯物辩证法中的一般与个别范畴502
第三节 独具特色的一般与个别的辩证法507
一 个别具有一般不可比拟的具体性、特殊性、丰富性508
二 一般与个别对立统一关系的“独特公式”509
三 个别既是认识的起点,又是认识过程的真正归宿512
四 “一般”这个认识阶段具有二重性,特别是具有不可忽视的僵死性、不纯粹性、不完全性的一面513
五 必须区分具体普遍和抽象普遍两种概念,辩证逻辑与形式逻辑两种思维方式515
六 一般与个别的对立统一是理解辩证逻辑的概念论的钥匙,是展开辩证逻辑体系的思想枢纽之一517
第四节 辩证逻辑的思想主脉519
第十九章 寻求对立面和谐结合的新矛盾观525
第一节 新矛盾观的三个生长点——新型矛盾观、和谐结合观、矛盾中介观525
一 新矛盾观的三个主要生长点525
二 新型矛盾论526
三 和谐结合论528
四 矛盾中介论530
第二节 中、西、马三大辩证法的综合创新532
第三节 超越“斗争哲学”与“和的哲学”的两极对立538
一 强调东西文化根本对立的文明冲突论538
二 回应文明冲突论的两种尝试:河东河西论与和合学540
三 对立统一规律:超越“斗争哲学”与“和的哲学”的综合创新541
四 东西文明对立统一关系的七个层次543
第二十章 全面协调可持续的新发展观549
第一节 富于时代精神与中国特色的新发展观550
第二节 全面性总体性的新发展目标552
第三节 可持续性的新发展道路557
第四节 走上新发展道路的十大转变559
一 从投入主导、速度优先的粗放型发展,走向科教主导、效益优先的集约型发展559
二 从天人对立型的间断性发展,走向天人和谐型持续性发展560
三 从强调速度为先的数量增长型发展,转向更加注重结构更新的质量优化型发展561
四 从经济重心在东西两极之间振荡的重点倾斜式发展,转向东西互助、共同腾飞的整体协调式发展563
五 从国家强制型、单一动力型发展,走向有宏观调控的市场经济的、双重动力型发展564
六 从清一色的单一模式的发展,走向主体性与多样性统一的、社会主义市场经济的565
复杂模式的发展565
七 从国家畸重畸轻的非均衡发展,走向国家、企业、个人三层主体的均衡发展566
八 从缺少主体性的孤立型或依赖型发展,走向开放型的主体性发展568
九 从单纯经济增长、物质文明的单打一式发展,走向社会全面进步、两个文明一起抓的全面和谐发展569
十 从见物不见人的、单纯注重实物增长的外物型发展,转向以人为本、以造就新人为最高价值尺度的主体性发展570
第二十一章 古今中外、综合创新的新文化观573
第一节 毛泽东新民主主义论与古今中外法573
第二节 邓小平理论中的综合创新文化观587
第三节 第三代领导集体的科教兴国论与全面创新论600
第四节 综合创新是文化发展普遍规律611
一 多元文化的综合创新,是世界文明发展的一般规律612
二 多元文化的综合创新,更是中华文明发展的特殊规律614
三 多元文化的综合创新,也是文化价值创造的个体活动规律618
四 创造性是文化价值源泉和价值尺度,精神生产是以语言符号系统为特殊工具的智力创造活动619
第二十二章 义利统一的新价值观621
第一节 文化的深层实质:思维方式与价值观念622
第二节 “三个有利于”的思想真谛——价值观念的根本创新628
第三节 “三个有利于”的精神实质——义利统一的新型价值观636
第四节 中国特色社会主义市场经济的伦理精神——义利统一的新型价值观640
第二十三章 以人为本的新社会主义观644
第一节 “人的自由、和谐、全面发展”的科学含义647
第二节 实现人的解放的历史条件656
第三节 改革开放是走向人的解放的历史必由之路665
第四节 从权力本位、金钱本位到以人为本——价值本位的根本创新673
一 价值体系和价值本位673
二 分析价值本位的一把钥匙673
三 古代封建社会:权力本位的价值体系677
四 资本主义社会:金钱本位的价值体系679
五 社会主义:以人为本的新型价值体系682
后记687
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